Bonjour,

2012 est là avec ses rituels de voeux où chacun souhaite à chacun santé, réussite, bonheur, tout cela sur un fond de crise dont nul ne sait l’issue, tout en sachant que ce pourrait être la fin d’un monde. Nous oublions que toute chose a un début, une continuité et une fin dans cette existence et que nous pourrions être juste dans une fin de cycle. Cela fait partie du jeu de l’existence où des réalités transitoires apparaissent et disparaissent.

Les personnes “résilientes”, dont les points de vue et les croyances sont fluides, flexibles pourront accueillir  et s’adapter aux  changements ; peut être même auront-elles une curiosité pour cet inconnu qui se dessine à l’horizon. Par contre, pour d’autres, cela va réactiver des zones d’insécurité, de peur de la petite enfance, zones toujours sensibles qui n’ont pas été suffisamment intégrées. Ils risquent alors de résister face à ces pertes de repères et de ne plus avoir assez  d’attention libre, de capacités pour trouver de nouvelles stratégies de survie ; ils risquent ainsi de souffrir un peu plus.

Le succès de tout changement dépend essentiellement de nous, c’est-à-dire de chaque personne, quelque soit son environnement. Et cette réussite sera d’autant plus grande que nous aurons décidé de ce que nous voulons modifier. Au lieu de subir les changements, nous pouvons y contribuer, chacun à notre façon, en toute conscience. Au lieu d’être déterminé par les changements, nous pouvons les anticiper.

Et pour cela il est important de clarifier nos objectifs, nos intentions profondes, nos valeurs et nos buts.
Que souhaitons-nous vraiment accomplir dans notre existence et quel sens voulons-nous donner à notre vie ?
Nos intentions orientent notre attention et permettent de poser des actions pour aller dans la direction de nos objectifs.
Ainsi nous pouvons devenir le créateur et l’acteur de notre destin et de notre bonheur.

Il existe une voie qui permet d’élargir nos potentiels, nos ressources et de décider ce qui est bon pour nous ; elle permet aussi de retrouver le chemin qui mène à notre Nature Essentielle, celle d’où jaillisse toute réalité et où retourne toute réalité. Cette voie nous invite à un travail profond pour comprendre notre histoire et ce que nous avons construit à partir des événements qui ont jalonné notre existence et plus particulièrement notre enfance.

C’est un travail de conscience où nous augmentons nos capacités à être présents, en apprenant à orienter notre attention et nos intentions.
Sans cet apprentissage, notre attention est orientée de façon automatique par  les incidents traumatiques que nous avons pas “digérés”. Plus nous développons nos aptitudes à maîtriser notre attention et nos intentions, plus nous sommes à même de réduire le stress émotionnel, d’enlever les charges dues aux traumatismes, de nous retirer des identifications inconscientes, de modifier les idées fixes, de  transcender les croyances limitantes... Ce travail de clarification permet de dénouer les causes profondes qui nous empêchent de vivre notre destin en pleine conscience et librement.

La voie que je propose est une  synthèse des fondements essentiels de la constellation familiale et de l’enseignement de La Voie Directe ; elle prend en compte la personne dans sa globalité, en tant qu’Être non limité et non conditionné par ses comportements.

2012, fin du monde disent certains ; et bien pour moi,  2012 ne sera pas la fin du monde mais la fin d’un monde. En effet, un de mes objectifs actuel est d’accueillir le changement, même de le solliciter. Je vais quitter le lieu que nous avons créé pour donner nos stages, partir hors de France  pour continuer à approfondir la connaissance de qui je suis. Dans ce monde bouleversé qui s’en va vers une crise systémique , il me paraît urgent de travailler à la clarification de mes ombres, à l’unification des parties morcellées avec le souhait de co-créer et renforcer un champ de force (un égrégor) pacifié qui pourra irradier vers d’autres partageant le même but.

Et donc, très certainement, 2012 sera la dernière année où je donnerais des stages. Allez-vous profiter de ces derniers stages ?

Si vous souhaitez  dissoudre les obstacles qui se dressent sur le chemin de votre épanouissement tout en développant vos capacités à créer votre propre destin, je vous invite à participer au programme 2012. Il  vous aidera à réaliser vos  voeux les plus chers  et je serai heureuse de vous accompagner dans cette direction, la vôtre. J’accueillerai avec plaisir les nouveaux comme les anciens qui ont le désir d’aller encore vers plus d’inconnu.

Je profite de ce message pour demander aux personnes qui ont fait le stage “Prendre Père et Mère” ou “Présence et Constellations Familiales” quelles incidences a eu leur travail sur le long terme. Voilà bientôt 6 mois que nous avons partagé ces expériences et pour l’évaluation de notre travail, je serai heureuse de recevoir quelques brèves réponses aux questions suivantes :

• Quels changements avez vous observés depuis cet été ?
• Est-ce que ces changements ont été durables ?
• Désormais, quel regard portez-vous à votre famille ?
• Quel regard portez-vous à votre enfance ?
• Avez-vous l’impression de vous être libéré d’un fardeau, d’un sentiment, d’une émotion ou d’une loyauté ne vous appartenant pas ?
  

Avec votre accord et sous couvert d'anonymat je présenterai sur un prochain bulletin les changements que vous avez pu mettre en place dans votre quotidien.

Au plaisir de vous retrouver  ou de vous rencontrer prochainement dans un de ces stages. Vous pouvez d’ores et déjà réserver votre place sur vous êtes intéressés à faire un de ces stages, le nombre de places étant limité à 12 personnes.

Cordialement

Christiane Perreau

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Personne au monde ne saurait dire pourquoi tu existes ;

mais puisque tu es là, tâche de donner un sens à ton existence.

Soren Kierkeguard

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Calendrier des stages 2012

Pour se libérer des répétitions 

Pour se relier à ses forces vitales

 Pour créer son propre destin

Constellations familiales - région de Rennes chez Danielle Diot
3 jours : 6/7/8 avril 2012
Stages animés par Christiane Perreau


Constellations Familiales - Proche de Castres, Toulouse et Albi
3 jours : 17/18/19 mai 2012
Stages animés par Christiane Perreau


Prendre Père et Mère - St Amand Montrond, en résidentiel
7 jours : 9 au 15 juillet 2012
Stages animés par Christiane Perreau
co-animé avec Brigitte Asselineau, psychothérapeute


Constellations Familiales et Présence - St Amand Montrond, en résidentiel
6 jours : 20 au 26 août 2012 -
Stages animés par Christiane Perreau

Le détail de ces stages sera mis en ligne très prochainement dans la rubrique page

 
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La conscience s’efforce de trouver sa source

mais ne la  trouve pas

car le chercheur est le cherché !

 Nisargadatta Maharaj

Voici un texte d'Osho que j'affectionne particulièrement et qui nous rappelle l'importance d'intégrer nos réalités, nos contenus de conscience pour retrouver le chemin de l'UN. Et pour intégrer, nous devons mettre notre attention sur ce qui est là, l'observer, sans jugement, sans résistance, sans déni. Juste observer ce qui ne demande qu'à être vu  afin de ré-intégrer la Conscience que nous sommes. Cela s'appelle aussi faire face à ce qui est ou bien confronter ce qui est, c’est à dire les réalités auxquelles nous donnons vie en leur donnant de l’attention, et cela souvent de façon inconsciente, automatique.

C'est la seule voie qui nous permettent d'aller au-delà des conflits, de la souffrance, du morcellement, de la désintégration. Elle passe par une communication intime avec nos réalités, nos douleurs, nos traumatismes qui sont autant de cycles non achevés qui absorbent peu à peu notre force vitale, notre capital d'attention, d'intention, de Présence.

Une constellation met particulièrement ce processus en évidence. Une personne vient avec quelque chose qu'elle ne voudrait pas avoir, un malaise, un conflit avec ses parents, une maladie ; sa capacité à faire face au problème va permettre de rétablir un équilibre pour elle-même et son système ; souvent cet équilibre amène une impression d'unité, la personne se sentant entière d'avoir pu prendre avec elle des parties d'elle-même ou de son système que jusqu'ici elle refoulait, rejetait. Cela ne change souvent rien aux faits comme le dit Osho. Mais ce qui change ce sont nos façons de voir, "notre réalité psychologique". Et c'est la source fondamentalie de tout changement, de tout retour vers l'UN.

CP 

Texte de Osho

La première étape vers la félicité est d’être UN. Etre UN, c’est être dans la félicité, être plusieurs, c’est être en enfer. Donc, quelle que soit la réalité vécue, accepter-la. Vous ne pouvez rien faire en la niant.  En la niant, vous créez le problème et le problème devient plus complexe ; il était simple.

Une chose fondamentale à se rappeler : seule la communion avec la souffrance psychologique ouvre la porte de la libération et de la transcendance – seule la communion avec la souffrance psychologique. Tout ce qui est douloureux doit être accepté : un dialogue doit être créé avec lui. C’est vous, il n’y a aucun autre moyen d’aller au-delà, le seul moyen est de l’absorber.

Et ceci a un potentiel énorme. La colère est de l’énergie, la peur est de l’énergie, ainsi que la lâcheté. Tout ce qui vous arrive possède une grande inertie, une grande quantité d’énergie est cachée à l’intérieur. Une fois que vous l’avez acceptée, cette énergie devient vôtre. Vous devenez plus fort, vous devenez plus large, vous commencez à devenir plus spacieux. Alors, votre monde intérieur devient plus grand.

Seul un laisser être permissif ou une acceptation complète marque sa fin. La souffrance psychologique finit uniquement lorsqu’on l’accepte dans sa totalité. La souffrance psychologique n’existe pas simplement à cause de la présence d’un stimulus ou d’une réalité nommée “ douloureuse ”. La souffrance est plutôt produite par l’interprétation des faits ou de la réalité qui produit la tendance à éviter ou à résister aux faits.

Essayez de comprendre cela : la souffrance psychologique est votre propre création. La lâcheté n’est pas douloureuse – simplement votre idée que la lâcheté est mauvaise, votre interprétation qu’elle ne devrait pas être là.

Ce n’est que quand le mental recule devant un fait ou une réalité qu’il y a souffrance. Vous reculez devant les faits de la lâcheté, de la peur, de la colère et de la tristesse. Ne reculez pas. Reculer devant un fait crée de la souffrance. La souffrance psychologique fait partie, est un morceau, du processus de fuite et de résistance. La souffrance n’est inhérente à aucun ressenti, mais s’élève uniquement après que l’intention de le rejeter est apparue. Au moment où vous décidez de rejeter quelque chose, la souffrance apparaît.

Ce qui est, quel qu’il soit, est, que vous l’acceptiez ou pas. Votre acceptation ou rejet n’y change rien. Ce qui est, est. Si vous l’acceptez, vous avez de la joie qui apparaît en vous, si vous le rejetez, vous avez de la souffrance. Mais la réalité reste la même. Vous pouvez avoir de la souffrance, de la souffrance psychologique : c’est votre création parce que vous n’étiez pas capable d’accepter et d’absorber quelque chose qui survenait. Vous avez rejeté la vérité ; en  la rejetant, vous êtes devenu un prisonnier. La vérité libère, mais vous la rejetez. C’est pourquoi vous avez des chaînes. Rejetez la vérité et vous resterez de plus en plus prisonniers.

La vérité reste ; cela n’y change rien que vous la rejetiez ou l’acceptiez. Cela ne change pas les faits, cela change votre réalité psychologique. Et il y a deux

possibilités : soit la souffrance, soit la joie, soit  la maladie, soit la santé. Si vous la rejetez, il y aura maladie, inconfort, parce que vous arrachez un morceau de votre

être ; cela laissera des blessures et des cicatrices en vous. Si vous acceptez, il y aura de la célébration, de la santé et de la complétude.

Voici quelques sujets traités récemment en constellations familiales et systémiques et qui ne sont pas exhaustifs ; ils montrent quelques facettes des possibilités de travail avec les constellations ; le placement donne accès rapidement à des informations inconnues jusque-là ce qui permet à une personne bloquée dans un point de vue, une situation d’ élargir son champ de compréhension et d’action.

Dans une situation de conflits, submergés par la douleur, les émotions ingérables, l’incompréhension,  nous focalisons notre attention pour trouver une issue, c’est-à-dire survivre à cet incident  et ne plus souffrir dans cet instant-là. Cela est d’autant plus crucial que nous sommes jeunes, dépendants d’autrui tant affectivement que physiquement, comme le sont les petits enfants. Pour cela, nous utilisons le premier mode de survie qu’est le refoulement avec les mises à distance, l’oubli, le déni, le retrait.

Au lieu de faire face à la réalité qui se montre, nous en créons une autre à partir de nos perceptions et interprétations. Et nous décrétons que cette réalité est « la vérité vraie » et nous oublions que nous sommes les auteurs de ces « vérités », qui ne sont que des réalités transitoires comme disent les bouddhistes. Nous oublions que ces réalités sont construites à partir de subjectif (nos considérations et croyances du moment) et non d’objectif.

C’est ainsi que des postulats et décisions pris dans notre petite enfance lors d’incidents traumatiques,  comme « naître, c’est mourir », « je dois protéger ma mère, ma tante », « il vaut mieux ne pas voir pour survivre » deviennent réels. Ces décisions déterminent nos expériences existentielles pour de nombreuses années. Ces réalités ne sont révisées que lors d’un travail profond sur nous-mêmes où nous mettons à jour ces croyances créatrices de réalités indésirables (stérilité, sacrifice de soi, expériences de couple difficiles, maladies, handicaps, etc.). Sinon elles fonctionnent au quotidien et nous les expérimentons, les vérifions, ce qui les rend encore plus « vraies » et nous oublions et ignorons que c’est nous, par nos croyances qui avons causé et causons de telles  expériences.

La constellation rend visibles ces croyances bien cachées qui oeuvrent à notre insu, dans notre existence et nous privent de notre capacité à choisir. Ce sont des programmes qui fonctionnent seuls, exactement comme les programmes de nos ordinateurs et ces programmes automatiques font de nous des personnalités étriquées, figées dans certains types de comportements, de schémas, de structures, incapables de voir, concevoir et vivre une autre réalité.

En constellation, il y a 3 programmes essentiels que nous avons pour objectif de découvrir ; ils sont opérationnels chez tout être humain et nous les résumons à :

1.    je te suis dans la mort, la maladie, ton destin douloureux

2.    je fais à ta place, je suis malade à ta place, je pars à ta place

3.    j’expie une de mes fautes ou celle d’un ancêtre.

La constellation nous donne à voir, à comprendre, à penser plus large, autrement, différent. Elle inclut « mes » réalités et celles des autres, de la famille, du groupe, du pays. C’est l’émergence d’autres points de vue qui vont nous permettre de sortir de nos constructions mentales habituelles, de nos idées fixes, facilitant ainsi de nouvelles conceptions de l’existence et un changement positif dans notre histoire.

Dans les exemples ci-dessous, les prénoms ont été changés afin de préserver la confidentialité du travail. La demande de la personne et son contexte sont brièvement exposés ainsi que les compréhensions, les prises de conscience, les points de vue nouveaux.

Les abréviations suivantes ont été utilisées :

1.    AGMM = arrière grand mère maternelle

2.    GMM = grand mère maternelle

Marie, sortir de la dépendance à l’alcool et aux drogues et arrêter les répétitions de la lignée féminine

·      Les destins de ces femmessont  chargés de tristesse, d’impossibilité à vivre heureuse ; la mère de Marie est alcoolique, sa grande mère maternelle est morte à 35 ans.

·      La constellation nous montre que l’arrière grand mère a eu un destin particulièrement lourd avec des pulsions destructrices vis-à-vis de ses enfants. Il n’y a aucun lien entre l’AGMM et la GMM qui porte le fardeau de sa mère au point d’en devenir dépendante : elle ne peut exister sans cela et ne veut pas restituer à sa propre mère le fardeau qui lui appartient, alors que celle-ci est d’accord de le reprendre.

·      Marie, qui n’a pu prendre sa mère, est très identifiée à sa grand mère (je te suis dans la mort) et à sa mère (je te suis fidèle en étant comme toi alcoolique). À défaut de pouvoir  goûter à l’ivresse d’un lien maternel nourrissant, Marie expérimente l’ivresse que lui procure l’alcool et les drogues.

·      Dénouement : Marie se retire de la dynamique de vouloir suivre sa GMM dans la mort et décide de rester en vie. Elle prend conscience que plus elle refuse sa mère, plus elle est dépendante et que le potentiel d’amour n’a pu s’exprimer car sa lignée a connu trop de dangers, de douleurs. L’amour était là, mais bloqué, en devenir. En  reconnaissant la souffrance de ces femmes, en restituant à chacune ce qui lui appartient, quelque chose s’allège et l’amour peut  se dire et circuler à nouveau. 

Chantal, clarifier les liens établis avec ses 2 filles pour leur rendre leur autonomie

·      Chantal a élevé ses filles seule, après un divorce

·      La constellation du système actuel montre que Chantal ne peut lâcher ses filles qui sont devenues son soutien ; sa fille cadette a peur de laisser sa mère alors qu’elle aimerait vivre sa propre vie.

·      Nous allons voir les points de blocage dans le système d’origine de Chantal en introduisant les parents de Chantal ; cela met en évidence que Chantal a été l’objet de son père et n’a reçu aucun soutien ni de son père ni de sa mère ; elle comble donc son manque affectif avec ses filles. C’est ce que nous appelons une parentification : l’enfant devient le parent de son parent dont les besoins primaires, vitaux n’ont pu être comblés par ses propres parents.

·      Un autre élément émerge du placement : la mère de Chantal a avorté de 2 enfants et Chantal les suit dans la non-existence. Elle est bien avec eux, collés à eux.

·      Dénouement : Chantal comprend pourquoi elle a tant de mal à exister, à prendre sa place, à se sentir vivante. Elle est identifiée à ses frères non-nés et laisser partir ses filles, c’est trop dangereux ; cela lui réactive trop l’absence de ses frères.  Nous entamons un processus de désidentification où elle est amenée à affirmer dans un premier temps à ses frères, puis à chaque participant « je reste en vie». Cela permet de prendre conscience des résistances à aller dans le sens de vivre et prendre sa place dans l’existence. Ainsi levons-nous les contre intentions jusqu’à ce que le client ressente en lui « je reste en vie ». C’est devenu réel pour lui, ce n’est plus une idée, c’est une expérience intérieure. 

·      Elle réalise également que ce qui la lie à son père est la haine. Nous amènerons le père à prendre responsabilité  pour le tort qu’il a fait tant à sa fille qu’à sa femme, en les dominant. Chantal peut enfin exprimer sa haine et dire combien elle aurait eu besoin de soutien et d’attention. En donnant du soutien au père, celui-ci peut sincèrement exprimer ses regrets : « je t’ai fait du mal et je n’en étais pas conscient ; je le regrette et maintenant je vois combien cela t’a  blessée ; je suis profondément désolé ». Et un lien et une reconnaissance entre Chantal et son père peuvent se faire.

·      Les filles de Chantal sont soulagées ; la plus jeune se sent allégée d’un poids et Chantal peut les laisser partir, elle est libre. Elles sont libres tout en étant reliées et non liées par des fidélités inconscientes et invisibles.

Bref commentaire sur la haine

La haine se différencie de la colère parce qu’elle contient l’envie de détruire. Il existe un lien puissant entre celui qui éprouve  cette émotion et son objet. La haine enchaîne. C’est une émotion qui est causée par une grande blessure où il y a rupture vers l’objet d’amour.   Le parent est absent, indisponible, incapable de répondre aux besoins vitaux du nourrisson ou du petit enfant. La constellation va mettre en évidence les circonstances qui ont amené ces comportements et le client accédera à une compréhension du vécu de son père, de sa mère et pourra restaurer le lien, là où il avait été interrompu. Et il sera important aussi de lui permettre d’exprimer cette émotion légitime, sans jugement.

Commentaire sur le cadre de ce travail

Ces 2 cas ont fait l’objet de 2 placements durant un séminaire de 3 jours ; pendant  les 2 premiers jours chacun a fait sa constellation et le dernier jour, nous avons réduit  plus profondément le stress lié aux thèmes apparus lors du premier travail.  Cette façon de procéder permet de clarifier d’une façon plus profondes  les liens qui entravent et fixent la personne dans un point de vue limité. Cela donne accès à des causes fondamentales qui sont sources de désordre, de dysfonctionnement dans un système et chez une personne et rend ainsi le processus puissant.

Christiane Perreau

(à suivre)

L’après-fin d’une constellation

Dès que le client a terminé son processus, les représentants sont invités à quitter leur place, en silence, en faisant un pas en arrière, pour qu’ils conscientisent que cette histoire n’est pas la leur. L’idéal serait de ne pas perdre de vue ce point de vue…. Mais c’est un exercice parfois difficile au début. Une fois assis, ils sont invités, quelques instants, à voir que cette histoire, ce scénario est là-bas et qu’il y a une distance entre eux et cette histoire et qu’ils sont « chez eux », dans leur Centre, ici et maintenant. Puis un bref moment est accordé  pour que chacun prenne conscience de son vécu en termes d’émotions, de sensations, de pensées, d’images, d’impressions. Ainsi pouvons-nous maintenir une qualité de présence, d’écoute, de recueillement très bénéfique au travail et aux prises de conscience.

Ensuite  je demande s’il y a des choses qui n’ont pas été communiquées par les représentants et qui pourraient faciliter le travail d’intégration du client.  Il ne s’agit pas d’ajouter des commentaires, des interprétations, des analyses qui ne feraient qu’amoindrir le processus et ramener la personne dans un plan mental alors qu’elle est dans une expérience profonde qui va lui donner de la force et de nouvelles ressources. C’est une consigne donnée en début de stage à laquelle le faciliteur veille particulièrement.

C’est le moment aussi de vérifier si quelqu’un est resté identifié à la personne qu’il représentait. Cela n’arrive pas souvent, mais c’est possible surtout si la constellation était dense, si la place était fortement chargée en émotions et si elle réactivait quelque incident chez le représentant. Un  procédé de désidentification est alors pratiqué ; la personne se met face au client et  dit avec conscience : « j’ai accepté de représenter ta grand-mère ; maintenant je me retire de cette place, de ton histoire, concrétisant cela par un grand pas en arrière ». Si nécessaire, le client ponctue par « ceci est mon histoire et je la reprends ; je te remercie d’avoir été à mon service ». 

Le constellant est alors invité à prendre une pause durant laquelle il met son attention sur son environnement, en touchant les choses, en contemplant l’espace, en restant en contact des impressions, de ses ressentis.. Ce temps privilégié est à l’appréciation du client qui ressent le  temps dont il a besoin pour intégrer ses compréhensions, ses bénéfices et s’imprégner de cette expérience nouvelle, souvent inédite.  La personne reviendra dans le groupe lorsqu’elle se sentira disponible pour une nouvelle histoire….

Avant chaque constellation, nous pratiquons des exercices d’attention qui nous ramènent dans le temps présent, au contact de l’univers physique. Cela coupe de la pensée robotique, du passé et maintient un état de vigilance précieux. Il est bon de privilégier quelques exercices durant le séminaire afin de pouvoir les approfondir et en percevoir les effets, les possibles, voire la puissance. Ainsi, une personne peut découvrir que tout comme dans le monde physique, ses réalités virtuelles, ses images mentales sont à distance d’elle et qu’elles sont entourées d’espace et qu’elle n’est rien de tout cela. Pendant quelques instants, elle  fait l’expérience de sa vraie nature, de l’Espace Conscience qu’elle est fondamentalement.

Si un placement a été particulièrement dense (inceste, viol, énergie destructrice, mort), il est bon aussi de s’accorder 10 minutes de pause en silence et de reprendre avec quelques mouvements d’attention.

(à suivre)

Christiane Perreau

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Partage de P.

 Comme je l'ai dit à haute voix, je suis et je reste enchantée par les 2 constellations

que je viens de faire.

Je me sens plus droite tout en restant souple et surtout je me sens "complète".
Aussi, je te remercie de nouveau pour m'avoir (et tout dans le g roupe, je pense) redonner apaisement, conscience et légèreté.

 Le point final : quand arrêter  le placement
 
Quand la solution se dessine (équilibre du système, soulagement des représentants, du client), ce dernier est invité à prendre sa place. Il va ainsi s’imprégner de l’énergie qui émerge et goûter les effets d’un ordre nouveau et inconnu : une place qui corresponde à l’ordre d’arrivée dans la fratrie, un face à face respectueux avec les parents, un appui sur un père ou une lignée de femmes, un abandon dans les bras d’une mère, une dissociation d’avec un mort ou l’inclusion d’un exclu, d’un oublié, la reconnaissance d’un destin douloureux.
 
Dans certains cas,  cette étape va amplifier les éléments favorisant l’intégration. Le représentant qui n’est pas « collé » à l’histoire accède plus facilement que le client au processus de désidentification d’un mort, par exemple. Par contre, le client qui est intriqué, confondu depuis de nombreuses années, oppose souvent des résistances à faire l’expérience de ce qui a été douloureux. Il lui est difficile, par exemple, de restituer le destin (colère, tristesse, maladie, mort, faillite) à un parent ou ancêtre. Il se sent coupable de ne plus faire quelque chose pour sauver, aider papa qui est dépressif, le petit frère qui est handicapé, les morts avec grand père à la guerre de 14/18 ou la tante qui a dû renoncer à son bien aimé.
 
Il sera donc important qu’il prononce certaines phrases libératrices comme :
-     « je reste en vie et je te laisse partir dans le royaume des morts » « j’ai assez payé pour être comme toi, handicapée ; maintenant je vais profiter de l’existence avec toi dans mon cœur »
-     maman, je te laisse avec ta tristesse et ta maladie, tu as eu un destin difficile mais moi, je ne suis que ton enfant et je ne peux porter cela. Je garde le bon de toi et vais profiter de l’existence à ma façon »

souvent il est important de reprendre les derniers pas de la constellation afin que le client exprime ses ressentis :
-   « cela a été très dfficile pour moi d’être abandonné » face à un père qui n’a pas assumé son rôle
-   « je suis enragée contre toi »
-   « je t’en veux de m’avoir fait porté ce fardeau, même si je l’ai fait par amour pour toi ».
 
C’est d’ailleurs l’occasion d’approfondir le processus de clarification. En effet, ces phrases vont faire monter des résistances à prendre papa, à être le petit, à aller vers maman comme un tout petit, à laisser les jumeaux dans le monde des morts ou les morts de la guerre 14/18 reposer en paix. Alors nous prenons le temps de regarder quels pas seraient nécessaires pour que le client bénéficie de l’impulsion créée par la nouvelle image, celle d’une fin de constellation. C’est une étape fondamentale pour que le point final soit le plus complet possible.
 
Dans certains cas, la solution finale n’est pas claire, des tensions restent ; alors, il est préférable que le client reste observateur afin qu’il ne soit pas submergé d’informations, d’émotions qu’il ne pourrait intégrer. De sa place d’observateur, il lui sera plus facile de bénéficier de l’impulsion présente que d’aller « au front ». cela va déclencher chez le client un processus de conscience, de réveil qui va lui favoriser son chemin de clarification. Cela se fait toujours en accord avec lui, afin qu’il reste responsable de son histoire, de son parcours.

C’est le faciliteur qui est responsable de la fin du placement et pour cela, il portera attention aux critères suivants :
 
-     Chacun a sa place, le système est en ordre et les participants ressentent un soulagement.
-     Le client a une compréhension importante et son ton émotionnel est meilleur qu’en début de travail.
-     Nous n’avons pas ou plus d’hypothèse de travail qui donne des avancées, du changement. Il peut même y avoir une impression de malaise, de confusion, de blocage et cela est aussi une fin. Il peut manquer des éléments que le client ignore ou retient parce qu’il n’arrive pas à faire face à un incident comme un abus sexuel, un inceste.

-     Ce sera l’occasion de rappeler que la constellation n’est pas là pour apporter une solution à un problème mais pour élargir le champ des points de vue et donner une impulsion au système. De telles fins ne sont pas des échecs, mais permettent d’introduire du changement là où il y a fixité.  Cela va conduire le constellant à regarder son histoire sous un autre angle et initier  le processus de désidentification. C’est un pas vers la libération et même un petit pas est un grand pas qu’il est important de valider.
 
Quelques informations en relation étroite avec le placement à la fin de celui-ci favorise également l’intégration. Ce peut être quelques mots sur l’importance des premiers partenaires dans les relations amoureuses ou d’être relié à sa lignée de femmes pour une femme ou d’hommes pour un hommen d’honorer les exclus.
 
Le but n’est pas de faire de la théorie et c’est l’expérience qui prime. Le but est de faciliter l’intégration des mouvements qui sont observés. Trop en dire ferait perdre la concentration des participants et mettrait le client dans un niveau mental ; mais ne rien dire, parfois, risque de provoquer incompréhension, confusion, fatigue et perte d’intérêt pour ce qui se passe. C’est à apprécier au cas par cas. Parfois il vaut mieux donner l’information un peu plus tard.

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Partage de C.
En écho au bulletin 18

Je souhaite te dire que j’apprécie toujours autant la lecture de tes bulletins «  JE-NOUS », bulletins de  « liaison »  sinon de lien en quelque sorte avec tous ceux et celles qui ont constellé avec toi et qui sont rentrés avec plus de conscience et vers de la joie à participer à  cette grande constellation humaine que nous formons dans cet univers.
 
Un grand merci particulier pour ce bulletin N° 18/11 qui apporte l’importance du « cadre » du déroulement d’une constellation. Merci du temps passé à écrire cette longue page de clarification de la constellation et de ta place et ton action dans cette œuvre de constellation.
 
Dans le travail que nous avons fait ensemble lors des constellations en Touraine, j’ai beaucoup apprécié ton travail pour ces raisons. Je te l’avais dit à l’époque, mais c’est encore pour moi l’occasion de te le redire, de te renouveler ma confiance, ma reconnaissance dans tes compétences, l’appréciation de cette ouverture spirituelle. Il me semble bien difficile de faire un travail correct sans ce cadre.  
 
J’ai malheureusement vu dernièrement dans un atelier auquel je participais en tant que représentante des règles floues, des consignes éludées, des attitudes non cohérentes.  Cela m’a mis quelque part en colère du peu de respect de la personne qui vient consteller et du manque de cohérence sinon d’éthique profonde à faire ce travail . Ton écrit tombe à point nommé et saura se faire le relais de ce que j’ai dénoncé.

Merci à toi et bonne continuation dans ce beau facilitage.