Voici quelques sujets traités récemment en constellations familiales et systémiques et qui ne sont pas exhaustifs ; ils montrent quelques facettes des possibilités de travail avec les constellations ; le placement donne accès rapidement à des informations inconnues jusque-là ce qui permet à une personne bloquée dans un point de vue, une situation d’ élargir son champ de compréhension et d’action.

Dans une situation de conflits, submergés par la douleur, les émotions ingérables, l’incompréhension,  nous focalisons notre attention pour trouver une issue, c’est-à-dire survivre à cet incident  et ne plus souffrir dans cet instant-là. Cela est d’autant plus crucial que nous sommes jeunes, dépendants d’autrui tant affectivement que physiquement, comme le sont les petits enfants. Pour cela, nous utilisons le premier mode de survie qu’est le refoulement avec les mises à distance, l’oubli, le déni, le retrait.

Au lieu de faire face à la réalité qui se montre, nous en créons une autre à partir de nos perceptions et interprétations. Et nous décrétons que cette réalité est « la vérité vraie » et nous oublions que nous sommes les auteurs de ces « vérités », qui ne sont que des réalités transitoires comme disent les bouddhistes. Nous oublions que ces réalités sont construites à partir de subjectif (nos considérations et croyances du moment) et non d’objectif.

C’est ainsi que des postulats et décisions pris dans notre petite enfance lors d’incidents traumatiques,  comme « naître, c’est mourir », « je dois protéger ma mère, ma tante », « il vaut mieux ne pas voir pour survivre » deviennent réels. Ces décisions déterminent nos expériences existentielles pour de nombreuses années. Ces réalités ne sont révisées que lors d’un travail profond sur nous-mêmes où nous mettons à jour ces croyances créatrices de réalités indésirables (stérilité, sacrifice de soi, expériences de couple difficiles, maladies, handicaps, etc.). Sinon elles fonctionnent au quotidien et nous les expérimentons, les vérifions, ce qui les rend encore plus « vraies » et nous oublions et ignorons que c’est nous, par nos croyances qui avons causé et causons de telles  expériences.

La constellation rend visibles ces croyances bien cachées qui oeuvrent à notre insu, dans notre existence et nous privent de notre capacité à choisir. Ce sont des programmes qui fonctionnent seuls, exactement comme les programmes de nos ordinateurs et ces programmes automatiques font de nous des personnalités étriquées, figées dans certains types de comportements, de schémas, de structures, incapables de voir, concevoir et vivre une autre réalité.

En constellation, il y a 3 programmes essentiels que nous avons pour objectif de découvrir ; ils sont opérationnels chez tout être humain et nous les résumons à :

1.    je te suis dans la mort, la maladie, ton destin douloureux

2.    je fais à ta place, je suis malade à ta place, je pars à ta place

3.    j’expie une de mes fautes ou celle d’un ancêtre.

La constellation nous donne à voir, à comprendre, à penser plus large, autrement, différent. Elle inclut « mes » réalités et celles des autres, de la famille, du groupe, du pays. C’est l’émergence d’autres points de vue qui vont nous permettre de sortir de nos constructions mentales habituelles, de nos idées fixes, facilitant ainsi de nouvelles conceptions de l’existence et un changement positif dans notre histoire.

Dans les exemples ci-dessous, les prénoms ont été changés afin de préserver la confidentialité du travail. La demande de la personne et son contexte sont brièvement exposés ainsi que les compréhensions, les prises de conscience, les points de vue nouveaux.

Les abréviations suivantes ont été utilisées :

1.    AGMM = arrière grand mère maternelle

2.    GMM = grand mère maternelle

Marie, sortir de la dépendance à l’alcool et aux drogues et arrêter les répétitions de la lignée féminine

·      Les destins de ces femmessont  chargés de tristesse, d’impossibilité à vivre heureuse ; la mère de Marie est alcoolique, sa grande mère maternelle est morte à 35 ans.

·      La constellation nous montre que l’arrière grand mère a eu un destin particulièrement lourd avec des pulsions destructrices vis-à-vis de ses enfants. Il n’y a aucun lien entre l’AGMM et la GMM qui porte le fardeau de sa mère au point d’en devenir dépendante : elle ne peut exister sans cela et ne veut pas restituer à sa propre mère le fardeau qui lui appartient, alors que celle-ci est d’accord de le reprendre.

·      Marie, qui n’a pu prendre sa mère, est très identifiée à sa grand mère (je te suis dans la mort) et à sa mère (je te suis fidèle en étant comme toi alcoolique). À défaut de pouvoir  goûter à l’ivresse d’un lien maternel nourrissant, Marie expérimente l’ivresse que lui procure l’alcool et les drogues.

·      Dénouement : Marie se retire de la dynamique de vouloir suivre sa GMM dans la mort et décide de rester en vie. Elle prend conscience que plus elle refuse sa mère, plus elle est dépendante et que le potentiel d’amour n’a pu s’exprimer car sa lignée a connu trop de dangers, de douleurs. L’amour était là, mais bloqué, en devenir. En  reconnaissant la souffrance de ces femmes, en restituant à chacune ce qui lui appartient, quelque chose s’allège et l’amour peut  se dire et circuler à nouveau. 

Chantal, clarifier les liens établis avec ses 2 filles pour leur rendre leur autonomie

·      Chantal a élevé ses filles seule, après un divorce

·      La constellation du système actuel montre que Chantal ne peut lâcher ses filles qui sont devenues son soutien ; sa fille cadette a peur de laisser sa mère alors qu’elle aimerait vivre sa propre vie.

·      Nous allons voir les points de blocage dans le système d’origine de Chantal en introduisant les parents de Chantal ; cela met en évidence que Chantal a été l’objet de son père et n’a reçu aucun soutien ni de son père ni de sa mère ; elle comble donc son manque affectif avec ses filles. C’est ce que nous appelons une parentification : l’enfant devient le parent de son parent dont les besoins primaires, vitaux n’ont pu être comblés par ses propres parents.

·      Un autre élément émerge du placement : la mère de Chantal a avorté de 2 enfants et Chantal les suit dans la non-existence. Elle est bien avec eux, collés à eux.

·      Dénouement : Chantal comprend pourquoi elle a tant de mal à exister, à prendre sa place, à se sentir vivante. Elle est identifiée à ses frères non-nés et laisser partir ses filles, c’est trop dangereux ; cela lui réactive trop l’absence de ses frères.  Nous entamons un processus de désidentification où elle est amenée à affirmer dans un premier temps à ses frères, puis à chaque participant « je reste en vie». Cela permet de prendre conscience des résistances à aller dans le sens de vivre et prendre sa place dans l’existence. Ainsi levons-nous les contre intentions jusqu’à ce que le client ressente en lui « je reste en vie ». C’est devenu réel pour lui, ce n’est plus une idée, c’est une expérience intérieure. 

·      Elle réalise également que ce qui la lie à son père est la haine. Nous amènerons le père à prendre responsabilité  pour le tort qu’il a fait tant à sa fille qu’à sa femme, en les dominant. Chantal peut enfin exprimer sa haine et dire combien elle aurait eu besoin de soutien et d’attention. En donnant du soutien au père, celui-ci peut sincèrement exprimer ses regrets : « je t’ai fait du mal et je n’en étais pas conscient ; je le regrette et maintenant je vois combien cela t’a  blessée ; je suis profondément désolé ». Et un lien et une reconnaissance entre Chantal et son père peuvent se faire.

·      Les filles de Chantal sont soulagées ; la plus jeune se sent allégée d’un poids et Chantal peut les laisser partir, elle est libre. Elles sont libres tout en étant reliées et non liées par des fidélités inconscientes et invisibles.

Bref commentaire sur la haine

La haine se différencie de la colère parce qu’elle contient l’envie de détruire. Il existe un lien puissant entre celui qui éprouve  cette émotion et son objet. La haine enchaîne. C’est une émotion qui est causée par une grande blessure où il y a rupture vers l’objet d’amour.   Le parent est absent, indisponible, incapable de répondre aux besoins vitaux du nourrisson ou du petit enfant. La constellation va mettre en évidence les circonstances qui ont amené ces comportements et le client accédera à une compréhension du vécu de son père, de sa mère et pourra restaurer le lien, là où il avait été interrompu. Et il sera important aussi de lui permettre d’exprimer cette émotion légitime, sans jugement.

Commentaire sur le cadre de ce travail

Ces 2 cas ont fait l’objet de 2 placements durant un séminaire de 3 jours ; pendant  les 2 premiers jours chacun a fait sa constellation et le dernier jour, nous avons réduit  plus profondément le stress lié aux thèmes apparus lors du premier travail.  Cette façon de procéder permet de clarifier d’une façon plus profondes  les liens qui entravent et fixent la personne dans un point de vue limité. Cela donne accès à des causes fondamentales qui sont sources de désordre, de dysfonctionnement dans un système et chez une personne et rend ainsi le processus puissant.

Christiane Perreau

(à suivre)

L’après-fin d’une constellation

Dès que le client a terminé son processus, les représentants sont invités à quitter leur place, en silence, en faisant un pas en arrière, pour qu’ils conscientisent que cette histoire n’est pas la leur. L’idéal serait de ne pas perdre de vue ce point de vue…. Mais c’est un exercice parfois difficile au début. Une fois assis, ils sont invités, quelques instants, à voir que cette histoire, ce scénario est là-bas et qu’il y a une distance entre eux et cette histoire et qu’ils sont « chez eux », dans leur Centre, ici et maintenant. Puis un bref moment est accordé  pour que chacun prenne conscience de son vécu en termes d’émotions, de sensations, de pensées, d’images, d’impressions. Ainsi pouvons-nous maintenir une qualité de présence, d’écoute, de recueillement très bénéfique au travail et aux prises de conscience.

Ensuite  je demande s’il y a des choses qui n’ont pas été communiquées par les représentants et qui pourraient faciliter le travail d’intégration du client.  Il ne s’agit pas d’ajouter des commentaires, des interprétations, des analyses qui ne feraient qu’amoindrir le processus et ramener la personne dans un plan mental alors qu’elle est dans une expérience profonde qui va lui donner de la force et de nouvelles ressources. C’est une consigne donnée en début de stage à laquelle le faciliteur veille particulièrement.

C’est le moment aussi de vérifier si quelqu’un est resté identifié à la personne qu’il représentait. Cela n’arrive pas souvent, mais c’est possible surtout si la constellation était dense, si la place était fortement chargée en émotions et si elle réactivait quelque incident chez le représentant. Un  procédé de désidentification est alors pratiqué ; la personne se met face au client et  dit avec conscience : « j’ai accepté de représenter ta grand-mère ; maintenant je me retire de cette place, de ton histoire, concrétisant cela par un grand pas en arrière ». Si nécessaire, le client ponctue par « ceci est mon histoire et je la reprends ; je te remercie d’avoir été à mon service ». 

Le constellant est alors invité à prendre une pause durant laquelle il met son attention sur son environnement, en touchant les choses, en contemplant l’espace, en restant en contact des impressions, de ses ressentis.. Ce temps privilégié est à l’appréciation du client qui ressent le  temps dont il a besoin pour intégrer ses compréhensions, ses bénéfices et s’imprégner de cette expérience nouvelle, souvent inédite.  La personne reviendra dans le groupe lorsqu’elle se sentira disponible pour une nouvelle histoire….

Avant chaque constellation, nous pratiquons des exercices d’attention qui nous ramènent dans le temps présent, au contact de l’univers physique. Cela coupe de la pensée robotique, du passé et maintient un état de vigilance précieux. Il est bon de privilégier quelques exercices durant le séminaire afin de pouvoir les approfondir et en percevoir les effets, les possibles, voire la puissance. Ainsi, une personne peut découvrir que tout comme dans le monde physique, ses réalités virtuelles, ses images mentales sont à distance d’elle et qu’elles sont entourées d’espace et qu’elle n’est rien de tout cela. Pendant quelques instants, elle  fait l’expérience de sa vraie nature, de l’Espace Conscience qu’elle est fondamentalement.

Si un placement a été particulièrement dense (inceste, viol, énergie destructrice, mort), il est bon aussi de s’accorder 10 minutes de pause en silence et de reprendre avec quelques mouvements d’attention.

(à suivre)

Christiane Perreau

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Partage de P.

 Comme je l'ai dit à haute voix, je suis et je reste enchantée par les 2 constellations

que je viens de faire.

Je me sens plus droite tout en restant souple et surtout je me sens "complète".
Aussi, je te remercie de nouveau pour m'avoir (et tout dans le g roupe, je pense) redonner apaisement, conscience et légèreté.

 Le point final : quand arrêter  le placement
 
Quand la solution se dessine (équilibre du système, soulagement des représentants, du client), ce dernier est invité à prendre sa place. Il va ainsi s’imprégner de l’énergie qui émerge et goûter les effets d’un ordre nouveau et inconnu : une place qui corresponde à l’ordre d’arrivée dans la fratrie, un face à face respectueux avec les parents, un appui sur un père ou une lignée de femmes, un abandon dans les bras d’une mère, une dissociation d’avec un mort ou l’inclusion d’un exclu, d’un oublié, la reconnaissance d’un destin douloureux.
 
Dans certains cas,  cette étape va amplifier les éléments favorisant l’intégration. Le représentant qui n’est pas « collé » à l’histoire accède plus facilement que le client au processus de désidentification d’un mort, par exemple. Par contre, le client qui est intriqué, confondu depuis de nombreuses années, oppose souvent des résistances à faire l’expérience de ce qui a été douloureux. Il lui est difficile, par exemple, de restituer le destin (colère, tristesse, maladie, mort, faillite) à un parent ou ancêtre. Il se sent coupable de ne plus faire quelque chose pour sauver, aider papa qui est dépressif, le petit frère qui est handicapé, les morts avec grand père à la guerre de 14/18 ou la tante qui a dû renoncer à son bien aimé.
 
Il sera donc important qu’il prononce certaines phrases libératrices comme :
-     « je reste en vie et je te laisse partir dans le royaume des morts » « j’ai assez payé pour être comme toi, handicapée ; maintenant je vais profiter de l’existence avec toi dans mon cœur »
-     maman, je te laisse avec ta tristesse et ta maladie, tu as eu un destin difficile mais moi, je ne suis que ton enfant et je ne peux porter cela. Je garde le bon de toi et vais profiter de l’existence à ma façon »

souvent il est important de reprendre les derniers pas de la constellation afin que le client exprime ses ressentis :
-   « cela a été très dfficile pour moi d’être abandonné » face à un père qui n’a pas assumé son rôle
-   « je suis enragée contre toi »
-   « je t’en veux de m’avoir fait porté ce fardeau, même si je l’ai fait par amour pour toi ».
 
C’est d’ailleurs l’occasion d’approfondir le processus de clarification. En effet, ces phrases vont faire monter des résistances à prendre papa, à être le petit, à aller vers maman comme un tout petit, à laisser les jumeaux dans le monde des morts ou les morts de la guerre 14/18 reposer en paix. Alors nous prenons le temps de regarder quels pas seraient nécessaires pour que le client bénéficie de l’impulsion créée par la nouvelle image, celle d’une fin de constellation. C’est une étape fondamentale pour que le point final soit le plus complet possible.
 
Dans certains cas, la solution finale n’est pas claire, des tensions restent ; alors, il est préférable que le client reste observateur afin qu’il ne soit pas submergé d’informations, d’émotions qu’il ne pourrait intégrer. De sa place d’observateur, il lui sera plus facile de bénéficier de l’impulsion présente que d’aller « au front ». cela va déclencher chez le client un processus de conscience, de réveil qui va lui favoriser son chemin de clarification. Cela se fait toujours en accord avec lui, afin qu’il reste responsable de son histoire, de son parcours.

C’est le faciliteur qui est responsable de la fin du placement et pour cela, il portera attention aux critères suivants :
 
-     Chacun a sa place, le système est en ordre et les participants ressentent un soulagement.
-     Le client a une compréhension importante et son ton émotionnel est meilleur qu’en début de travail.
-     Nous n’avons pas ou plus d’hypothèse de travail qui donne des avancées, du changement. Il peut même y avoir une impression de malaise, de confusion, de blocage et cela est aussi une fin. Il peut manquer des éléments que le client ignore ou retient parce qu’il n’arrive pas à faire face à un incident comme un abus sexuel, un inceste.

-     Ce sera l’occasion de rappeler que la constellation n’est pas là pour apporter une solution à un problème mais pour élargir le champ des points de vue et donner une impulsion au système. De telles fins ne sont pas des échecs, mais permettent d’introduire du changement là où il y a fixité.  Cela va conduire le constellant à regarder son histoire sous un autre angle et initier  le processus de désidentification. C’est un pas vers la libération et même un petit pas est un grand pas qu’il est important de valider.
 
Quelques informations en relation étroite avec le placement à la fin de celui-ci favorise également l’intégration. Ce peut être quelques mots sur l’importance des premiers partenaires dans les relations amoureuses ou d’être relié à sa lignée de femmes pour une femme ou d’hommes pour un hommen d’honorer les exclus.
 
Le but n’est pas de faire de la théorie et c’est l’expérience qui prime. Le but est de faciliter l’intégration des mouvements qui sont observés. Trop en dire ferait perdre la concentration des participants et mettrait le client dans un niveau mental ; mais ne rien dire, parfois, risque de provoquer incompréhension, confusion, fatigue et perte d’intérêt pour ce qui se passe. C’est à apprécier au cas par cas. Parfois il vaut mieux donner l’information un peu plus tard.

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Partage de C.
En écho au bulletin 18

Je souhaite te dire que j’apprécie toujours autant la lecture de tes bulletins «  JE-NOUS », bulletins de  « liaison »  sinon de lien en quelque sorte avec tous ceux et celles qui ont constellé avec toi et qui sont rentrés avec plus de conscience et vers de la joie à participer à  cette grande constellation humaine que nous formons dans cet univers.
 
Un grand merci particulier pour ce bulletin N° 18/11 qui apporte l’importance du « cadre » du déroulement d’une constellation. Merci du temps passé à écrire cette longue page de clarification de la constellation et de ta place et ton action dans cette œuvre de constellation.
 
Dans le travail que nous avons fait ensemble lors des constellations en Touraine, j’ai beaucoup apprécié ton travail pour ces raisons. Je te l’avais dit à l’époque, mais c’est encore pour moi l’occasion de te le redire, de te renouveler ma confiance, ma reconnaissance dans tes compétences, l’appréciation de cette ouverture spirituelle. Il me semble bien difficile de faire un travail correct sans ce cadre.  
 
J’ai malheureusement vu dernièrement dans un atelier auquel je participais en tant que représentante des règles floues, des consignes éludées, des attitudes non cohérentes.  Cela m’a mis quelque part en colère du peu de respect de la personne qui vient consteller et du manque de cohérence sinon d’éthique profonde à faire ce travail . Ton écrit tombe à point nommé et saura se faire le relais de ce que j’ai dénoncé.

Merci à toi et bonne continuation dans ce beau facilitage.

Voici la troisième partie...

Le cœur du travail = constellations ou placements
 
Nous sommes ainsi prêts pour le premier placement ; j’invite chacun à rester centré et c’est dans cette qualité de présence que la personne qui se sent dans l’énergie de clarifier son système familial vient alors s’asseoir à ma droite. C’est un placement qui donne la priorité au constellant ; il est au centre, responsable de son histoire. Le faciliteur est  là, comme un passeur de gué, offrant un espace supplémentaire de présence, de conscience, de sécurité pour aller observer quelque chose qui jusqu’ici a été nié, refoulé.  C’est le faciliteur qui est responsable du déroulement du placement.
 
Si la personne a une demande claire, nous passons de suite à l’interview :

• quelles sont les personnes qui constituent son système actuel et d’origine ?
• quels événements majeurs ont marqué l’histoire de cette famille ?
  

Il s’agit alors de cerner les incidents les plus traumatiques, sources de dysfonctionnements en rapport avec la demande du client. Il s’agit de percevoir là où il y a le plus de charges émotionnelles et c’est pour cela qu’il est important que le client reste très au contact de ses ressentis et s’exprime à partir de cet espace. Cela donne de la force, de l’énergie à sa demande et au placement.
 
Si la demande n’est pas tout à fait évidente, nous prenons un temps pour mettre à jour ce qui serait important de clarifier. Je pose des questions afin de discerner les nœuds du réseau familial les plus accessibles maintenant. C’est ainsi que certaines personnes évoquent des faits qu’elles avaient oubliés, occultés ou considéraient sans importance ; et ce “sans importance” peut être une arrière grand mère morte en couches, le besoin de réparer quelque chose pour son père, une fausse couche. Confondus à un incident, une histoire, nous n’avons plus de discernement et ne conscientisons pas que, ce qui nous paraît être en ordre, est un désordre. Mais en permettant au client d’arrêter son attention sur ces thèmes, la voix se modifie, la peau change de couleur et une émotion se montre. C’est le moment de proposer au client d’aller regarder cela, avec son accord.
 
Il arrive aussi que les demandes se précisent au fil des constellations et des temps d’échanges. Des thèmes s’imposent suite à une constellation (encore appelée placement) qui trouble, bouscule, montre quelque chose qui n’avait pas été soupçonné jusque-là. C’est la puissance d’un travail de groupe. Ce qui était dans le pré-conscient vient à la conscience. Plus le sujet est vif, plus la demande est concise, plus le placement sera clair et puissant.
 
Ensuite le constellant est invité à choisir des représentants à qui il demande leur accord ; ce n’est pas une obligation d’accepter une représentation ; savoir dire non fait aussi partie du jeu.  C’est le faciliteur qui décide sur quel système travailler (l’actuel si la question concerne la vie présente ou celui d’origine si la demande fait appel au passé) et les personnes qui seront placées.
 
Une fois leur accord donné, les représentants viennent près de nous, par ordre de préséance, d’abord les anciens et enfin les enfants. Il est important que chacun sache bien qui il représente et il est utile de le rappeler afin d’éviter toute confusion. Nous désignons les représentants par leur fonction : le père, la mère, le premier enfant, l’enfant avorté, le premier partenaire. Nous ne nous référons pas aux prénoms qui compliqueraient le suivi.
 
Et quand nous interrogeons les représentants, nous demandons : que ressent le père ? que ressent  l’enfant ?  Nous ne nous adressons pas à l’identité habituelle qui porte tel ou tel prénom, mais bien au représentant de la mère ou du premier du système en question ; cela permet au représentant de rester conscient qu’il est momentanément identifié à une personne, pour le temps d’un placement. Et cela lui rappelle qu’il est distinct de ce « rôle ».
 
Pour avoir une image claire, j’aime bien limiter les représentants : cela met en évidence les liens distordus et les directions à explorer. Ensuite nous introduisons d’autres représentants de manière à cerner les limites de l’intrication. Par exemple, l’enfant, sa mère et son père nourricier. De suite nous voyons que la mère s’interpose entre eux deux ; ensuite nous placerons le père biologique de l’enfant et observons l’impact sur les représentants. En avançant ainsi, les images sont claires et le constellant peut facilement intégrer les étapes ; il accède à la compréhension de ce pour quoi il est venu.
 
Le client et sa demande restent toujours en ligne de mire : comment réagit-il ? Quel sens cela a-t-il pour lui ?  Est-il désorienté ? Observe-t-il ce qui se passe ? Ou reste-t-il indifférent ? Est-il en retrait ou bloqué dans ses images mentales, ses mécanismes habituels  ? A-t-il une émotion importante ?
 
Auquel cas je lui donne du temps, c’est-à-dire de l’espace pour qu’il puisse s’exprimer, tout en veillant qu’il ne dramatise pas ; en effet s’il ferme les yeux, perd contact avec le déroulement du placement, nous risquons qu’il soit à nouveau contrôlé par son scénario habituel. Or, le faciliteur est aussi là pour l’aider à reprendre du pouvoir sur son histoire, ce qui ne veut pas dire résister ou refouler, mais être attentif et présent à la réalité qui se déroule ici et maintenant, devant ses yeux. Je mets tout en œuvre pour que le client reste avec moi, qu’il comprenne les actions effectuées et ne s’en coupe pas ; ce serait le laisser faire ce qu’il a souvent fait pour éviter la souffrance et survivre.
 
Je ponctue certaines actions d’un bref apport théorique, toujours dans l’objectif que le client et les participants comprennent ce qui se passe. Cette intervention  qui est comme une mini-parenthèse facilite une étape . Par exemple, dans les expériences de mouvement interrompu, étayer le processus en indiquant que le petit enfant est paniqué face à la perte de l’être aimé et se trouve confronté à la mort dans de tels incidents va favoriser l’intégration. Je rappelle qu’il est normal que des émotions négatives, des résistances émergent lorsqu’un traumatisme est restauré. Les personnes se trouvent soulagées, comprises, accueillies là où elles n’ont pu l’être dans leur enfance et l’atmosphère devient plus léger, fluide. Cela donne de l’espace à la personne qui sent qu’elle a tout le temps pour explorer ce qui vient et qu’elle sera soutenue dans son processus de conscientisation.
 

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Partage de C.
Après le stage de constellations familiales

Retour week end "constellations familiales" animé par Christiane .....

J'en reviens trés "chamboulée"car ....REVEILLÉE ! Je suis "sur le cul " de ce qui a émergé de mes 2 constellations, surtout de cette prise de CONSCIENCE de là où j'étais restée BLOQUÉE, dans la NON VIE, d'ou les "non envies" persistantes depuis le décés de P. ! Qu'ai-je vécu depuis ces 3 dernières années  ? si ce n'est de SUBIR MA VIE et de ....laisser faire sans la moindre résistance ou si peu ... comme si TOUT ce que je subissais était quelque part NORMAL...juste !  
(........)
C'est rien que de dire QUEL GACHIS ! Bref je suis bien obligée de repartir de là où j'en suis aujourd'hui.....et d'accepter ....toutes ces PERTES, de ...faire avec et de reprendre MA vie en main !
(.......)
Cependant à l'issue de ce week end je sais mieux ce qui "était à l'oeuvre" chez moi.
Et maintenant? Non, je ne me sens pas et n'éprouve pas la "pensée magique" que ....désormais "tout est réglé"; je sais que ce chemin de RENAISSANCE sera long et encore douloureux pour m'apaiser vraiment !

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Rappel des dates de stages à venir

S'éveiller à sa Vraie Nature et apaiser son histoire

Du 30 août au 4 septembre : - 6 jours résidentiels à St Amand Montrond entre Bourges et Montluçon avec Christiane Perreau
 
 

Prendre Père et Mère
Restauration du mouvement interrompu

Du 7 juillet au 13 juillet - 7 jours résidentiels à St Amand Montrond avec Brigitte Asselineau et Christiane Perreau

Pour plus de détails adressez moi un courriel en mettant dans objet : stage

À l’heure actuelle, il y a beaucoup de propositions de stages de constellations, de thérapie, de développement personnel et vous vous posez certainement la question du choix. C’est une décision majeure car il s’agit de confier ce que vous avez de plus intime à une personne que bien souvent vous connaissez peu.
 
C’est une des raisons pour laquelle j’écris des articles sur les constellations, partageant mes points de vue sur cette thérapie brève tout en élargissant mes propos à la spiritualité qui sous-tend mon travail. L’objectif de ce texte est de préciser le cadre que je crée dans mes interventions et les raisons qui orientent mes choix, déterminent mon style, sachant que ma vision est sans cesse soumise à évolution.
 
Quelle est ma spécificité ?
 
Je me considère d’abord comme un faciliteur. Un faciliteur est une personne qui “facilite” une autre personne et va l’aider à débusquer les liens ou mouvements de l’esprit qui font obstacle à l’épanouissement de ses potentiels.

Mes actions iront dans le sens de “faciliter” :

 
-La capacité à faire face avec aux matériaux qui émergent comme l’identification inconsciente, les croyances limitantes, situations traumatiques...
-L’observation de ce qui va être révélé.
-L’allègement des intrications et liens néfastes.
-La réduction des charges émotionnelles.
-Les compréhensions, prises de conscience qui vont orienter la personne et son système vers un nouvel équilibre, vers un ordre qui génère une meilleure survie.

Ma façon de faire s’appuient à la fois sur ma pratique des constellations et sur une voie spirituelle appelée “La  Voie Directe”, issue de la « Métapsychologie ». La particularité de cette approche est qu’elle est  centrée en la personne, ce qui veut dire que la personne qui fait les expériences, ressent, émet des pensées et décide pour elle-même. Cette personne est regardée comme ayant des comportements et des histoires et elle sera amenée à découvrir, par expérience directe, qu’elle n’est ni ses comportements, ni ses histoires et à voir sa vraie nature. C’est ce qui nous différencie de la psychologie traditionnelle qui s’occupe essentiellement de la personnalité afin que la personne puisse aller mieux.
 
Certes nous avons aussi cet objectif, mais il est contenu dans un but plus vaste, qui va au-delà de la psychologie et qui est de permettre à une personne de :
 
-     Faire l’expérience de sa vraie nature, de l’Essence, ce que certains nomment le Soi, la Vacuité, le Non-Manifesté ou encore la Conscience sans contenu selon la philosophie à laquelle nous nous référons.
-     Retrouver la maîtrise de son propre univers mental en développant certaines aptitudes fondamentales telles que la présence, l’attention, l’intention, les ressentis et l’empathie naturelle.
-     Exister en tant que Personne consciente qui recouvre sa propre autorité et ses propres certitudes en tant que créateur de son existence.
 
Il est important de redonner conscience à une personne qu’elle a le pouvoir de changer son existence en maîtrisant son attention et que cela peut transformer la qualité de ses expériences. D’ailleurs, les recherches scientifiques actuelles sur la méditation montrent l’importance de ces pratiques tant sur le plan physique, émotionnel et mental.
 
Donc, j’introduis dans mes stages, des exercices d’attention très simples que tout le monde peut s’approprier et utiliser avec profit dans son quotidien et dans sa vie professionnelle.
 
Il y a aussi des exercices de la vision Sans Tête de Douglas Harding qui permettent de faire l’expérience directe de notre vraie nature. Pour cela il n’est point besoin d’adhérer à la philosophie que je partage, il s’agit juste de faire une expérience et de voir qui nous sommes. Et si une personne ne voit pas qui elle est en Essence, cela ne l’empêchera pas de faire un excellent travail de clarification de son système familial.
 
Si dans ces stages, le temps imparti à ces exercices de développement de ses aptitudes est court (environ une heure par jour), il facilite grandement le processus des constellations ou placements,  permettant aux stagiaires de :
 
-     Rester centrés, disponibles avec une attention plus légère.
-     Cerner beaucoup plus facilement et plus vite les points à clarifier.
-     S’identifier = et être dans la place de représentant et aussi de se désidentifier avec aisance = et donc quitter facilement cette place
-     De vivre pleinement et consciemment les expériences qui se présentent. Il faut bien comprendre que pour intégrer son histoire et les “ombres” qui l’accompagnent, nous devons d’abord en faire pleinement l’expérience, éprouver ce qui est ; ensuite viennent les significations libératrices. sens, compréhensions.
-     Avoir des prises de conscience qui produiront des effets transformateurs sur la personne et sa qualité de vie.
 
C’est avec tous ses arrières-plans  que j’anime un stage de constellations, que j’aborde la personne et son histoire. J’ai le sentiment que cela  crée un climat  de sécurité, de bienveillance, de compréhension dont tout le monde bénéficie, y compris moi. En effet, en procédant de la sorte  un champ de présence (un champ de force) se crée et les placements deviennent plus précis, plus clairs, plus rigoureux.

Plus nous sommes présents, c’est-à-dire ici et maintenant au contact de la réalité qui apparaît, plus il est facile de clarifier le passé. Cela crée un cadre simple où s’allient profondeur et légèreté qui donnent  aux constellations de la puissance et parfois des résultats des plus étonnants.

(à suivre)

C. Perreau

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Propos de Bert Hellinger

“Je voudrais ajouter quelques réflexions sur les constellations familiales. En fait, il s’agit d’une méthode très simple. Vous choisissez quelques personnes, vous les placez (dans l’espace) et vous découvrez l’ordre (qui gère leurs relations entre elles). C’est un instrument très puissant.(...)

Celui qui pratique ce genre de travail s’engage dans une voie. Nous pourrions presque parler de chemin spirituel si ce terme n’était pas aussi vaste et grand. Au fil de notre avancement sur cette voie, nous sommes contraints à l’adoption de nouveaux comportements, à des prises de conscience, à l’humilité, la sérénité et la clémence. C’est ainsi que nous mûrissons par ce travail. Plus nous mûrissons, plus il peut y avoir de beauté dans ce que nous faisons”    
 

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Rappel des dates de stages à venir

Présence, Constellations, clarification
Pour arrêter les répétitions et créer son propre destin

Du 29 mai au 4 juin - 7 jours Montégut-Lauragais entre Revel et Toulouse animé par Christiane Perreau et Ana Gross

29 et 30 mai, présence et ressentis avec Ana
31 mai, 1er et 2 juin, constellations avec Christiane
3 et 4 juin, résolution de ce qui est apparu pendant les constellations avec Ana


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S'éveiller à sa Vraie Nature et clarifier son histoire

Du 30 août au 4 septembre : - 6 jours résidentiels à St Amand Montrond entre Bourges et Montluçon avec Christiane Perreau
 

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Prendre Père et Mère
 Restauration du mouvement interrompu

Du 7 juillet au 13 juillet - 7 jours résidentiels à St Amand Montrond    
avec Brigitte Asselineau et Christiane Perreau

Pour plus de détails adressez moi
un courriel en mettant dans objet : stage